Música
 Fecha:21/07/2014

Entrevista a Chola Chalá


Folklore boliviano con sabor flamenco
Por Ada Zapata

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La matasuegra del destino ha cumplido su cometido... bienvenidos habitantes del carnaval de la vida... bienvenidos Chutas, Chotas, Cholitas y Choleros...(Pepino-Chola Chalá)
 
El grupo tiene casi dos años, y cuenta con la producción independiente de dos discos. Los miembros Mauricio Montero, Mauricio Machicao, Carlos Duchen, Andrés Guarachi , Viviana Mercado y Carolina Montero deleitarán al público en Centro Cultural España el 23 de julio a las 19:00, celebrando la presentación de la Librería en Línea Palabras Más.
Escucha la entrevista en www.palabrasmas.org. Busca al lado derecho de tu pantalla la grabación.
 
PM: ¿A qué debemos el nombre de este grupo?
Mauricio Montero: Primero al símbolo tan fuerte de la paceñidad que es la chola, es un homenaje a la chola. Chalá es un poco a estos elementos gitanos árabes y también flamencos que hemos puesto en la música. Chalá viene del idioma calo de los gitanos que significa alocado o alocada, entonces chalada en realidad, de ahí viene Chola Chalá.
 
PM: ¿Cómo surge la idea de crear algo completamente nuevo a lo ya existente en nuestro medio?
Mauricio Montero: Creo que siempre nos ha gustado ese tipo de música y a la vez también siempre hemos estado buscando nuestra identidad. En este caso nosotros somos parte de la zona andina, pese a que La Paz es tan diversa. A veces yo temo nombrar fusión a nuestra música, porque es un tema de debate muy grande, pero hemos querido juntar de alguna forma estas expresiones que nos gustan, en la que encontramos nuestras raíces. No hay que escaparnos a la realidad de que la cueca es como una herencia que tenemos. No hay cueca en España, pero sí hay mucha gente que cree que es una influencia que viene y se logra montar en lo que es la cueca ahora. Entonces creo que es una búsqueda de las raíces nuestras.
 
PM: ¿Háblanos sobre el origen de los temas, como "cueca gitana" y los personajes de la cotidianidad boliviana en los que se basan?
Mauricio Machicao: El concepto que manejamos en Chola Chalá está totalmente inspirado en lo que es la vida cotidiana del paceño en esta ciudad maravillosa que es La Paz. Nos basamos en personajes como el yatiri por ejemplo, el pepino también, que son personajes típicos, y moviéndonos en la mezcla, que es hacer obviamente nuestra música, nuestro folklore, porque bueno, somos herederos de los ritmos nuestros como el huayño, la cueca; y a su vez le ponemos ese componente chiquito que es la música flamenca que nos encanta.
 
PM: ¿Se puede hablar de un retorno a ese otro tipo de raíces no tan remotas, como el origen de la cueca y el origen del vestuario de la chola?
Carolina Montero: Lo que estamos haciendo es fusionar tanto en la música como en el vestuario y en todas las coreografías. Lo que hacemos es usar la base de lo que era una chola antigua, las botas, la falda, pero con toques de flamenco para que tenga más vuelo, las botas igual para poder zapatear, pero siempre inspirados en lo que era la chola paceña.
 
PM: ¿Algo más sobre este novedoso traje que han incorporado al grupo?
Mauricio Machicao: Bueno, nosotros tenemos como inspiración al tema de la chola paceña. Es un personaje que solamente lo vas a encontrar en este país y en esta ciudad. Son personajes típicos que nos inspiran a hacer muchas canciones. En el caso nuestro, bien tu lo decías, la chola tiene la herencia española, en cuento a vestimenta es considerada como una representante de todo lo que es el espíritu paceño, pero claro tiene esa herencia de un lado y del otro. Eso es lo que queremos transmitir en la música. Es decir tenemos la parte nuestra andina de esta tierra, de este pedazo de tierra en el mundo, pero a su vez también tenemos un poquito de allá. Queremos ponerlo allí, agregarle un poco de flamenco. Y toda la música y las letras son producto de esta fusión y da lugar a una búsqueda mucho más grande.
PM: ¿Y el baile que realizan?
Viviana Mercado: Nosotras tampoco venimos a inventarnos mucho, porque somos bailarinas hace ya varios años, las dos Carolina y yo Viviana. Venimos estudiando todo lo que es el baile español desde muy chicas. Yo por ejemplo estoy en el Ballet Español Pinto desde hace varios años. Entonces con esa fusión hemos podido lograr lo que es ahora Chola Chalá. (A.Zapata /Palabras Más)
 
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Fragmento del Análisis de la Cueca realizado por Chola Chalá
"La historia señala la dominación que sufrió España por los Moros por casi 800 años. Los Moros son una descendencia Africana. Esta lectura nos lleva a la conclusión de que por este fenómeno social-histórico una parte de la música y la cultura española tienen elementos de herencia africana. La cueca en Sud América ha tomado identidades y características propias, pero no podemos negar que una parte de su origen está en España. Es todo un fenómeno extenso de cambios y aportes culturales. En el mundo musical se conoce que el ritmo 6 x 8 es de origen africano y la cueca está dentro de esta métrica. Entonces, podríamos decir que la Cueca en Bolivia tiene una identidad marcada de cueca boliviana, sea de la región que sea, pero no podemos negarle la raíz española y africana.
 
Algunos etno-folkloristas dicen que la cueca podría venir de la "jota española", si fuera así, sus orígenes se remontarían a los tiempos de la Audiencia de Charcas; esto tiene lógica, ya que la cueca alcanzó popularidad durante la guerra de la independencia (1809-1825).
Si mantenemos este camino, que es el de nuestra formación, información e investigación podríamos suponer que nuestra cueca tradicional criolla proviene directamente de la zamacueca, la cual se origina cuando Bolivia y Perú formaban el Alto y Bajo Perú. La zamacueca tenía gran semejanza con la jota española, pero en Chile, en el Alto Perú y Bajo Perú, encontró las raíces de la verdadera expresión Sudamericana. Mas se piensa que la Cueca también pasó por México y de ahí derivó hacia las regiones cercanas a Chile.
Actualmente la Cueca tiene tres vertientes mayores en Sudamérica: la boliviana, la chilena y la sama cueca o samba cueca del Perú que viene a ser la marinera(...)
La palabra Sama de "zama", en los tiempos del Imperio Inca tenía un significado religioso, laboral, cívico y funerario, que indicaba y/o connotaba 'descanso'. Y la palabra "cueca" tenía el significado de 'tumba' o 'lugar de reposo'. Pero también podríamos tomar otro camino para acercarnos a la etimología de la palabra “zamacueca”. Encontrando la similitud de la palabra Sama o Zama y Zamba o Samba, estas dos últimas significan “baile” en uno de los muchos idiomas africanos. De igual manera la palabra cueca hace alusión al "estado de agresividad que toma la gallina luego de poner sus huevos frente al macho". Es decir la cueca podría resultar una parodia del cortejo entre un gallo y una gallina"

http://chola-chala.blogspot.com

 

 

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